artikel uit Mobiel 2, april/mei 2002

Wie het weet ...

mag het zeggen

In deze rubriek komen dilemma’s aan de orde die in ieder pleeggezin zouden kunnen voorkomen. Steeds wordt een dilemma beschreven en in de volgende Mobiel wordt aangegeven hoe ermee werd omgegaan in het pleeggezin. Als u suggesties heeft voor een oplossing of ervaring met een vergelijkbare situatie, wordt u van harte uitgenodigd de redactie daarvan op de hoogte te stellen. Schrijf voor 17 mei 2002 naar Postbus 8711, 4820 BA Breda of via de email:

Mobiel spook op zolder

Al jaren bieden wij diverse vormen van pleegzorg aan. Tijdens de laatste plaatsing was het weer noodzakelijk om een belafspraak op te stellen. Behalve dat moeder regelmatig haar belavond vergat, werkte deze afspraak goed. Het pleegkind functioneerde veel jaren prima in ons gezin, met moeder op verre afstand. Dit veranderde toen moeder haar dochter een mobiele telefoon gaf, met een fors beltegoed. Vanaf dat moment werd er stiekem, maar voor ons steeds merkbaarder, gebeld tussen moeder en dochter. Dit resulteerde in een veranderend gedrag van ons pleegkind: arroganter, vrijblijvender, afzetten tegen de dagelijkse opvoeding en duidelijk in een loyaliteitsconflict getrokken. Wanneer de dochter een ‘normaal’ huiselijk conflictje ("Wil je de tafel dekken?" Mokken, ruzie en boos naar boven) had, werden we vijf minuten later door moeder gebeld met de vraag wat er nu weer aan de hand was. Op een gegeven moment hadden we het idee dat moeder als spook op zolder zat en steeds meer haar invloed deed gelden. Uitein-delijk is de plaatsing door deze situatie onmogelijk geworden. Onze vraag is wat het in deze situatie nog voor zin heeft om beschikkingen rond belafspraken door de kinderrechter te laten aftekenen. Zijn er al instanties die hiervoor protocollen hebben aangepast of opgesteld? Je bent er niet met het inleveren van het mobieltje. Wie heeft er een goed werkende oplossing?

Een pleegvader

Islam of katholiek

In de vorige Mobiel legden we u het volgende dillema voor: Nouvels ouders belijden de Islam. Zijn pleegouders zijn katholiek. Hij woont al zeven jaar in het pleeggezin en zingt mee in het kinderkoor van de kerk. Alle kinderen daar hebben de communie gedaan en krijgen de hosti uitgereikt. Mag Nouvel een hosti of niet? Er kwamen zeer uitgebreide reacties bij de redactie binnen. De meningen lopen nogal uiteen. Een pleegmoeder komt met een ruimhartig voorbeeld uit haar eigen gemeenschap, waar kinderen in de gelegenheid gesteld worden (gedoopt of niet) om een ouweltje (hosti) te ontvangen. Zij is van mening dat regels kinderen niet mogen buitensluiten.
Een pleegvader vindt dat Nouvel de hosti niet hoeft te krijgen. Dat toch doen respecteert zijn ouders en de Katholieke beginselen niet. Hij kan er best bij horen zonder dat hij de hosti ontvangt. Een pleegmoeder heeft een dergelijk voorval ook in haar gezin meegemaakt. Het werd in haar kerk heel pramatisch opgelost: als kinderen er de leeftijd voor hebben, ontvangen ze een hosti. Want het is een teken van delen, erbij horen.
De pleegouders van Nouvel hebben open kaart gespeeld. Ze hebben hem verteld dat zijn Islamitische ouders nooit toestemming zullen geven voor een doop volgens het katholieke geloof. Nouvel zegt het zelf heel simpel: "We doen het gewoon." (Dat is overigens ook de mening van de pleegkinderen die dit dilemma met elkaar bespraken: "Want het is anders dan je zin willen, je wilt erbij horen!") Helaas voor Nouvel vinden zijn pleegouders ‘gewoon doen’ geen goede oplossing. Zij willen eerlijk met Nouvels ouders omgaan. Bij de kerkdienst krijgt Nouvel een hosti. Als hij 18 jaar is, kan hij zelf kiezen. (JZ/GL)